?

Log in

No account? Create an account

October 5th, 2018

У современного россиянина формируется весьма специфичная психология,и вероятно формируется не сама по себе а под воздействием СМИ.
Современный россиянин стал чрезвычайно самодовольным существом,уверенным как в личной безошибочности так и в абсолютной правоте той общественной,социальной или еще какой-либо группы к которой он принадлежит.
При этом сам этот россиянин в своей личной жизни человек-то может и неплохой,но при этом может легко втягиваться в различные общественно-политические движения если будут исходить из властных структур.
Пока есть вертикаль власти,то право на использование этого россиянина принадлежат одной структуре,но вот вопрос а что если в верхах этой вертикали начнется "разброд и шатание".
Сейчас много появилось критиков русской литературы,что понятное дело-критиковать всегда легче чем что то самому сделать.
Но все же стоит напомнить о Ф.М.Достоевском и о его произведении "Преступление и наказание",где есть такое вот описании сна Раскольникова.
"Ему грезилось в болезни, будто весь мир осужден в жертву какой-то страшной, неслыханной и невиданной моровой язве, идущей из глубины Азии на Европу. Все должны были погибнуть, кроме некоторых, весьма немногих, избранных. Появились какие-то новые трихины, существа микроскопические, вселявшиеся в тела людей. Но эти существа были духи, одаренные умом и волей. Люди, принявшие их в себя, становились тотчас же бесноватыми и сумасшедшими. Но никогда, никогда люди не считали себя так умными и непоколебимыми в истине, как считали зараженные. Никогда не считали непоколебимее своих приговоров, своих научных выводов, своих нравственных убеждений и верований. Целые селения, целые города и народы заражались и сумасшествовали. Все были в тревоге и не понимали друг друга, всякий думал, что в нем в одном и заключается истина, и мучился, глядя на других, бил себя в грудь, плакал и ломал себе руки. Не знали, кого и как судить, не могли согласиться, что считать злом, что добром. Не знали, кого обвинять, кого оправдывать. Люди убивали друг друга в какой-то бессмысленной злобе. Собирались друг на друга целыми армиями, но армии, уже в походе, вдруг начинали сами терзать себя, ряды расстраивались, воины бросались друг на друга, кололись и резались, кусали и ели друг друга. В городах целый день били в набат: созывали всех, но кто и для чего зовет, никто не знал того, а все были в тревоге. Оставили самые обыкновенные ремесла, потому что всякий предлагал свои мысли, свои поправки, и не могли согласиться; остановилось земледелие. Кое-где люди сбегались в кучи, соглашались вместе на что-нибудь, клялись не расставаться, — но тотчас же начинали что-нибудь совершенно другое, чем сейчас же сами предполагали, начинали обвинять друг друга, дрались и резались. Начались пожары, начался голод. Все и всё погибало. Язва росла и подвигалась дальше и дальше. Спастись во всем мире могли только несколько человек, это были чистые и избранные предназначенные начать новый род людей и новую жизнь, обновить и очистить землю, но никто и нигде не видал этих людей, никто не слыхал их слова и голоса."
Православный троцкизм: как в Петербурге соединили Христа и Велиара
http://rys-strategia.ru/news/2018-10-05-6071
Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?
Второе послание св. Ап. Павла к Коринфянам

Приходит время, когда и недействующие храмы (закрытые) будут ремонтировать, оборудовать не только снаружи, но и внутри. Купола будут золотить как храмов, так и колоколен. А когда закончат все уже, наступит время, когда воцарится антихрист. Молитесь, чтобы Господь продолжил нам еще это время для укрепления, потому что страшное ожидает нас время. И видите, как все коварно готовится? Все храмы будут в величайшем благолепии, как никогда, а ходить в те храмы нельзя будет.
Преп. Лаврентий Черниговский

«Не может быть!» - такова первоначальная реакция всякого, кому впервые доводится услышать о поминовении Троцкого, Свердлова и других сатанистов в православном храме. И то сказать, к такой отвратительной ереси, как «православный сталинизм» мы уже попривыкли, но «православный троцкизм» - явление новое и поистине изумляющее.

Итак, начнём сначала. На официальном сайте Князь-Владимирского собора Петербурга обнаружился т.н. «синодик», в котором поименованы все руководители Ленинграда и советского государства, включая Троцкого, Зиновьева, Свердлова, Каменева, Кирова, Андропова и т.д. Руководители Ленинграда даны даже с фотографиями. Заметим, что парсуны красных сатанистов Троцкого, Зиновьева, Кирова и др. подле ликов Спаса, Богородицы и Князя Владимира смотрятся каким-то особо изощрённым надругательством.
Настоятель собора о. Владимир Сорокин полагает данное кощунство каноничным. Однако в Православной Церкви во все времена воспрещалось церковное поминовение инославных и иноверцев. Оные допускались лишь в домашней молитве. Правило это соблюдалось столь строго, что знаменитый оптинский старец Амвросий отмечал: «Достойно замечания, что когда кого-либо из православной царской фамилии выдают в замужество за иноверца, то супруг сей только при жизни его поминается на ектениях, и при том безымянно; по смерти же не поминается. А для царских родственников могла бы Церковь сделать снисхождение, если бы это возможно было». Итак, даже инославных христиан, даже царских родственников не поминала наша Церковь на своих богослужениях.
Что же происходит теперь? Поминают не инославных, но иудеев, не знавших крещения, но отринувших всякого Бога и обратившихся злейшими его гонителями. Поминают богоборцев-христоненавистников и убийц миллионов людей, истязателей наших Новомучеников. С таким же успехом могли бы под храмовыми сводами молиться об упокоении царя Ирода, Нерона, Юлиана Отступника и т.п. персонажей.
В предисловии к «синодику» даётся пояснение, что составлен он «для сохранения исторической памяти в целях укрепления духовных связей в преемстве поколений и во исполнение древней традиции поминать всех поименно в 2014 году к 225-летию освящения главного престола св. равноап. князя Владимира создан Синодик кавалерского Князь-Владимирского собора г. Санкт-Петербурга усердием настоятеля протоиерея Владимира Сорокина и Екатерины Карловской при участии Александра Бовкало».
Изумительное «преемство»: между истреблёнными русскими людьми во главе с сонмом Новомучеников – с их безжалостными убийцами, между злодейски убитым Государем Николаем Александровичем и Его Семьёй – и их палачами Свердловым, Троцким и др.!
Дивно, что в «синодике» нет имён Ленина и Сталина. То ли составители столь идейные троцкисты, то ли… «рабы Божии» Владимир и Иосиф уже занесены в список святых окопавшейся в Князь-Владимирском соборе секты, а потому в поминовении не нуждаются.

Немного предыстории

В обсуждении новоявленной ереси частенько можно услышать поминания «сергианства» и «живой церкви». Действительно, молиться за богоборцев-христоненавистников начали при митр. Сергии (Срагородском). Многие наши Новомученики, включая большую часть епископата, отвергли это отступление уже тогда и приняли мученическую смерть за верность Христу. «Живоцерковники»-обновленцы в свою очередь ещё раньше проповедовали: «Разными путями, но мы идём к одной цели: к устроению царства Божия – Социализма – на земле». Этот лозунг получил новую жизнь уже в 60-х. Тогда из него родилась целая псевдобогословская концепция, автор которой митр. Никодим (Ротов) выдвинул теорию, согласно которой Христос на Кресте «всыновил» Себе не только верных Ему в лице Иоанна Богослова, но всех вообще людей, независимо от отношения к Нему, ко Христу, и «неверующие братья» на деле делают Божие дело, строя коммунизм, как прекрасное общество, как «Царство Божие на земле», тогда как Православная Церковь плетется в хвосте этого «Божия дела», мешая ему, погрязая в таком «духовном эгоизме», как монашество.
Собственно, в этой ротовской ереси, согласно которой Христос «всыновил» Себе и большевиков-сатанистов, лежит корень нынешнего «православного троцкизма». Вот, что говорит о своём гуру сам Владимир Сорокин:
«Меня тогда вдохновляло, и до сих пор я уверен и убежден, что позиция митрополита Никодима в то время… он был действительно убежден (и мы убеждены были), что мы все-таки сможем (я уже как-то говорил здесь на радио) переубедить или убедить этих коммунистов того времени. Уже не было тех, кто проводил репрессии в 1937 году, пришло новое поколение, и что их возможно переубедить. Я могу привести очень конкретные примеры. Митрополит Никодим, наряду с тем, что он Академию спасал тем, что он студентов из Уганды и из Кении пригласил, но он еще организовал хор духовенства (кажется, такой простой способ). А духовенство – это народ поющий, музыкальный. И они стали выступать. Какая-нибудь конференция в Москве за ядерное разоружение или праздновали какие-то даты – и вот, хор духовенства. И вот эти все партийцы сидят… батюшки! Им на лекциях по марксизму вешают лапшу, что это мракобесы, а здесь – классика. Они так поют! Эти детали, мелкие, но они давали уверенность, что этих людей можно переубедить.
Далее, владыка Никодим заказывал раскрашенные вручную пасхальные яйца. И Уполномоченный Совета по делам религии перед Пасхой запрашивал сотнями эти яйца и раздавал в Обкоме партии.
Это показывало, что Церковь – сокровищница, в ней много талантливого, она – хранительница преданий.
Вот это – желание найти возможность и вступить в диалог с такой силой, которая уничтожает Церковь. А на основании вот этих самых проектов возможно было вести диалог. Они убеждались, что Церковь может быть полезной».
Богоборческая сила, уничтожавшая Церковь, убеждалась, что она «может быть полезной». Какой же следовало стать Церкви, чтобы быть полезной своим врагам, врагам Христа? Сектой «православных троцкистов»? Вот, уж и впрямь великая польза решительно всем врагам! В условиях, когда неокрепшие души расхищаются неоязычниками и иными деструктивными силами какой великий соблазн – Троцкий сотоварищи в православном синодике! Твердящие об «иудо-христинстве», о «жидовской религии», о «большевиках, как продолжателях православия» получают в свой арсенал великолепный козырь и, тыкая им под нос неукоренённым в вере людям, умножают свою паству. Какое чудовищное губительство душ! Ведь подобные кощунства наносят урон не отдельно взятому храму, не отдельной юрисдикции даже, но самой Православной Вере, против которой идёт теперь беспощадная война. И на фоне этого мелочью кажется польза врагам в более земных целях… Как, например, приятно будет всем доброхотам России, начиная с Украины, использовать творимую кощунниками мерзость, дабы оправдать собственные отступления и преступления, утвердить свою правоту.

Не троцкизмом единым

Наука, как приносить пользу врагам Христа, в Князь-Владимирском соборе реализуется на практике не первый год. Впервые «скрины» кощунственного акафиста попали в поле зрения интернет-общественности ещё в 2016 г. И что удивительно, факт сей не вызвал особого резонанса.
Деяния «троцкистской секты», однако, не исчерпываются одним только поминовением красных сатанистов. В их перечне мы обнаруживаем и трогательный молебен в честь годовщины основания секты «чуриковцев» (2013 г.), и совместные заседания с неопятидесятнической сектой «Дом Евангелия», и регулярные совместные мероприятия храмовой молодёжи с представителями иных конфессий в стенах собора…
Следуя по стопам идеолога экуменизма Ротова, Сорокин – активный участник экуменического движения. Причём экуменизм о. Владимира, как следует из его собственных слов, распространяется не только на иные христианские конфессии: «Мы – более консервативны, и это дает возможность объединения ислама с нами…»
Увы, всё означенное беснование не исчерпывается одним-единственным храмом. Ведь Сорокин не только настоятель Князь-Владимирского собора, но и благочинный Петроградского округа, профессор Петербургской духовной академии, председатель комиссии по канонизации северной столицы… Троцкистский «синодик» используется также в Смоленской церкви. И только ли в ней? Полный перечень храмов, куда успела проникнуть ересь, ещё предстоит установить.
Вероятно, не миновала она Фёдоровского собора северной столице, где настоятельствует сын Сорокина – Александр. Фёдоровский собор давно стал одним из центров церковного модернизма. Сам о. Александр неоднократно принимал участие в экуменических молениях и семинарах как в своём храме, так и за его пределами. В Фёдоровском соборе практикуются католические оглашения, встречи с песнопениями общины Тезе (эклектический стиль поп-музыки, в котором краткие музыкальные фразы, ритмически повторяющиеся до 15 раз и перемежающиеся короткими периодами молчания) и т.п. Здесь же прошла кощунственная выставка «Страсти Христовы. Образы и мелодии», открытая лично Сорокиным-мл. Апофеозом этих «новаций» стало регентство в храме «православной лесбиянки».
«С 4 по 7 мая наш приход принимает гостей – группу юных православных христиан из Финляндии, - сообщал храмовый сайт в октябре прошлого года. - Все они певчие хоров двух приходов, из городов Куопио и Ювяскюля. Сопровождают регенты – София Лаукканен и Йооа Вуоринен.
Старший группы и одновременно водитель автобуса, на котором приехала группа, – священник Финской Православной Церкви отец Олави Матси.
Сегодня и завтра гости знакомятся с достопримечательностями Петербурга.
А в воскресенье примут участие в ранней Литургии (будут петь попеременно с нашим хором), после чего отбудут домой».
Йооа Sotejeff-Wilson, выступавшая в Петербурге под девичьей фамилией «Вуоринен» - участница молодежного «православного» движения «Синдесмос», находящаяся в «зарегистрированном партнерстве» в с другой женщиной, Кейт Sotejeff-Wilson. В 2012 г. глава Финской православной церкви архиеп. Лев (Макконен) одобрил избрание Jooa Sotejeff-Wilson на должность регента Миккельского прихода, игнорировав протесты нескольких членов прихода, направленных ему сразу после этого избрания по обычной и электронной почте.
Спрашивается, чем всё это святотатство лучше плясок недоброй памяти «Пусей»? Разве что тем, что оскорбляется в данном случае "всего лишь" Христос, а персона, кою призывали прогнать недоброй памяти кощунницы?

Таков размах работы на пользу врагов Церкви Христовой. Работы, начисто игнорируемой клиром, паствой, начальством творящих непотребство лже-пастырей. Лояльность последних может объясняться тем, что Сорокин – не единственный ученик скончавшегося на руках римского понтифика Никодима Ротова. Любимый ученик последнего, поступивший в Ленинградскую семинарию в год, когда о. Владимир оканчивал Ленинградскую академию, ныне носит титул Патриарха Московского…
Так или иначе, но верующие православные христиане не могут равнодушно закрыть глаза на поругание наших Мучеников и Страстотерпцев в год 100-летия Красного террора, на поругание самого Господа Иисуса Христа. Возмущённые миряне уже направляют обращения к митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Варсонофию, прося пресечь творимое кощунство. Остаётся надеяться, что никакие земные резоны и личные отношения не заставят церковное начальство и далее покрывать возмутительные бесчинства волков в овечьих шкурах.
Е.В. Семёнова
для Русской Стратегии
http://rys-strategia.ru/
Вступая иногда в дискуссию с кем-то из сторонников Майдана на Украине,всякий раз поражаешься какой-то их абсолютной уверенности в абсолютное добро в лице США и ее придатков Израиля и ЕС.
Я не являюсь врагом США,но на опыте Балкан просто понял,что США как и вся система созданная англосаксами не была и не будет благотворительным обществом,готовым "хорошим парням" перевозить много-много долларов на своих авианосцах.
На Балканах США опирались на различные местные ОПГ и связанные с ними номенклатурные кланы бывшей СФРЮ.
Никакого дела им до благосостояния тамошних граждан не было,чему пример Босния и Герцеговина.
Хотя ныне тормозом реформ провозглашается Республика Сербская,якобы из-за влияния России,но в Федерации(то есть в политическом образовании созданном политиками из рядов боснийских мусульман и хорватов,точно такая же картина как и во всей бывшей Югославии с господством мафии.
Разумеется в Хорватии ситуация значительно лучше,но это достигнуто благодаря вступлению Хорватии в ЕС,в которой все таки Германия играет стабилизирующую роль.
Собственно в Боснии было очевидно соперничество между американскими и британскими политиками с одной стороны и политиками из континентальной ЕС с другой стороны.
Надежды же руководства Украины на США очевидно беспочвенны ибо практически США это корпорация корпораций созданная для экономической эксплуатации остального мира англосаксами и иудеями при помощи силы.
Украина для этой корпорации лишь материал для переработки,ибо эта машина всегда нуждается в таком материале
Понятно дискутировать тут смысла нет,ибо сторонники Майдана никогда не задаются вопросом,почему же США столь заботящиеся о благополучии Украины,все никак е позаботятся о благополучии соседней Мексики и государств Центральной Америки.
Сама суть политики США даже в конце 19го-начале 20го веков хорошо описана в россказах О'Генри "Короли и капуста" https://www.litmir.me/br/?b=47033&p=1

Мои твиты

Tags:

Profile

prom1
Олег Валецкий

Latest Month

November 2018
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930 

Tags

Powered by LiveJournal.com
Designed by Taylor Savvy