?

Log in

No account? Create an account

November 5th, 2018

Мои твиты

Tags:



«Српска руна» (Сербская руна), и представляет собой принципиально новый труд автора, не связанный с военной аналитикой. «Српска руна» - серьезная историческая работа, ставящая своей задачей выявить и показать реальную картину происхождения славян.
Данная книга представляет собою отредактированный и проширенный моей работы «Происхождение славян в свете работ историков сербской «автохтонной» школы» которая впервые была опубликованна в ноябрьском за 2012 год, номере журнала «Вестник Академии ДНК-генеалогии» (Proceedings of the Academy of DNA Genealogy, Boston-Moscow-Tsukuba,Volume 5, No. 11, November 2012) под редакцией президента Академии ДНК генеалогии профессора Анатолия Клёсова.

Srpska Runa

Купить
http://www.delfi.rs/knjige/60231_srpska_runa_knjiga_delfi_knjizare.html

Oleg Valecki: „Srpska runa” 26 subota jul 2014
https://aleksandarmetanoja.wordpress.com/2014/07/26/oleg-valecki-srpska-runa/
Српска руна

Презентация книги Сербская руна в культурном центре города Невесенье в Боснии в июле 2014 года

received_405926279591862
Презентация книги Сербская руна в культурно-этнографическом центре "Андрич Град" режиссера Эмира Кустурицы в Вышеграде в Боснии в мае 2015 года

Recenzija Kozina.Srpska Runa

Рецензия на книгу «Сербская руна» Олега Валецкого и Браниславы Совиль-Иван Ташкинов

Проблема происхождения славянского этноса до сих пор не имеет положительного решения. Основных гипотез, которые рассматриваются в научной среде, две: аллохтонная и автохтонная. Аллохтонная гипотеза происхождения славян (части славян) утверждает, что славяне народ в Европе пришлый, из-за Урала. Эту теорию ещё называют миграционной или восточной.
Автохтонная гипотеза генезиса славян расчленяется на несколько теорий, отличающихся друг от друга местом прародины. Однако, одна теория, которую развивают, в основном, сербские слависты, значительно отличается от других, и не столько месторасположением прародины, но, главное, временем зарождения славянства.
Книга Олега Валецкого и Браниславы Совиль «Сербская руна» ,вышедшая в 2014 году на сербском языке в издательстве «Пешич и синовии» в белграде,как раз и знакомит нас с основными трудами сербских учёных разных лет по вопросу генезиса славян.
Книга, по сути, является обзором трудов по вопросу происхождения сербов и, в более широком смысле, происхождения славян. В связи с ранней историей славян рассматриваются и вопросы древней истории Балкан.
Автор (О.Валецкий) не утверждает, что автохтонная гипотеза сербской научной школы является истиной в последней инстанции, тем более, что сегодня очевидны ошибки некоторых исторических построений. Однако более пристальное изучение многих фактов балканистики и славистики, по мнению Валецкого, - требование честного научного подхода к проблеме генезиса славян. Много фактов, которые не могут найти объяснения с позиций академической истории, легко и уверено вытекают из автохтонной гипотезы.
Так хорватский археолог Фран Булич обнаружил под Грахово родное место святого Иеронима, по оценкам рожденного в период с 330 по 337 г.г. – в городе Стридон. Далее цитата из книги О. Валецкого: «В Стридоне тогда были обнаружены остатки церквей, тогда как под соседним с Грахово городом Гламочем в Релином селе было найдено поселение возрастом в три тысячи лет. При том само происхождение святого Иеронима рядом западных исследователей описывается как славянское, из чего следовало, что славяне жили на территории современной Боснии еще в 4-м веке нашей эры». Следует напомнить, что академической наукой начало переселения славян на Балканы датируется V-VI веками н.э.
Ниже представлен надгробный крест (рис.1) Книнского кладбища, захоронение IV века н.э.
1

Сторонники автохтонной теории признают эти памятники славянскими. Далее, углубляя славянский период на Балканах до фрако-иллирийских и венетских, и ещё далее, - до прото-иллирийских и прото-фракийских культур.
Некоторые авторы-автохтонщики усматривают и в культурах Винчи и Лепенского Вира начала протославянских племён, обосновывая свои взгляды некоторыми элементами материальной и, в большей степени, духовной (религиозной) жизни древних европейцев.
Следует признать, что многие позиции, отстаиваемые сторонниками сербской автохтонной школы, абсолютно справедливы. Так современная генетика, набирающая авторитет в исторических науках, утверждает, что «славяне на Балканах выделяются особым пулом с преобладанием гаплогрупп I2a и E1b1b1, из которых первая имеет ареал, примерно совпадающий с областью расселения фракийских племён в античное время (бассейн Дуная и Карпаты), а вторая распространена в бассейне Средиземного моря и характерна для греков и иллирийцев».
Эти факты генетических исследований могут свидетельствовать о слиянии славян с греками, фракийцами и иллирийцами на Балканах или об ассимиляции фракийцев и иллирийцев славянами. Известно, что для славян характерна (более 50%) гаплогруппа R1a, а гаплогруппы иллирийцев, фракийцев и греков столь широко распространены только среди балканских славян.
На рис. 2 герб сибирского царства Ардеселиб со столицей Грасионой. По исследованиям Н.С. Новгородова название города Грасиона – это западное написание названия сибирского города Грустина. Похож, однако, на балканский крест из Книна.
2

Рис. 2. Герб христианского царства Ардеселиб со столицей Грасионой. Из 4-томника Р.Хеннига «Неведомые земли» (заимствовано из книги Н.С.Новгородова).
Неоромантики же сербской школы допускают, что венеты-славяне (балтийские) родственны венетам южным (иллирийским), и если это так, то автохтонная гипотеза сербских неоромантиков во многом справедлива. Ведь венеты (южные, иллирийские, адриатические) дали своё имя Венеции, провинции Венето. Ну и кроме-того, некоторые признанные авторитеты славистики (Нидерле) отождествляют всех венетов со славянами, об этом сообщается и в письменных источниках средневековья (Славянская хроника Гельмольда, ПВЛ Нестора летописца).
Если же рассматривать автохтонную гипотезу вкупе с аллохтонной (теория двух ядер), то генезис южных славян (сербов) может быть представлен в следующей схеме:
Славяне (анты, пеньковская культура) продвинулись на Балканы в эпоху переселения народов и расселились на территории иллирийцев (венетов) и фракийцев. В составе славян были и сербы, которые и дали своё имя балканскому народу. Вот генезис антов (полян, сербов), по мнению многих исследователей (Трубачев, Рыбаков, Петрухин и др.), связан с сарматскими племенами, которые и пришли с востока. Но это уже представители миграционных (аллохтонных) элементов в генезисе славян.
Сербские руны и славянская Сибирь.Авторы Олег Валецкий,Бранислава Совиль, Иван Ташкинов
Год выпуска 2016
ISBN 978-5-91464-158-7
Издательство Белые альвы
Купить на ОЗОН https://www.ozon.ru/context/detail/id/137581210/

Приобрести книгу можно в издательстве "Белые альвы"
Контакты: Емайл lebedy@gmail.com
Интернет магазин shop.influx.ru
Книжный клуб-телефон +7 499 235 87 97

522265_original

Рецензия на книгу «Сербские руны и славянская Сибирь»
Иван Сибирцев,Вероника Волкова

Новая книга Олега Валецкого, известного русского писателя и публициста, принадлежит к историческим исследованиям в славистике. В сборнике кроме работы Валецкого представлены произведения ещё двух авторов: Браниславы Совиль и Ивана Ташкинова.
Объединяющая тема сборника – история славян с древнейших времён, аразница в подходах к раскрытию генезиса славян, в определении географии их прародины.
Существование двух направлений в исследовании генезиса славянских народов (аллохтонное и автохтонное), которые и рассматриваются в представленном сборнике, обусловлено наличием массы материалов, которые отчасти подтверждают правоту и той и другой гипотезы. Материалы, относящиеся к автохтонной теории, рассматриваются в материалах Олега Валецкого и Браниславы Совиль, а Иван Ташкинов разрабатывает тему аллохтонного генезиса славянских племён.
Существующее противоречие в происхождении самого большого европейского народа разрешается, по мысли одного из авторов (Ташкинова И.) согласованием обеих теорий (автохтонной и аллохтонной). Вывод о происхождении славянских народов, тогда, будет звучать следующим образом: существовало две генерации славян: протославяне (венеты автохтонной теории) и праславяне-иранцы (мигранты аллохтонной теории).Два массива смешалисьв эпоху переселения народов и породили это сложное и колоссальное явление мировой истории – славянский мир. Теория двух славянских ядер(европейского и восточного) подтверждается существованием германо-балто-славянской языковой общности на территории «варварской» Европы и историей миграций племён иранской общности народов из Урало-сибирского региона. К тому же, существующие арийские (индоиранские) элементы культуры, языка и генетики современного славянского суперэтноса не могут быть объяснены только соседством с иранцами, здесь присутствует генетическая (кровная, R1а) связь.

Работа О. Валецкого, со слов самого автора, «является обзором того, как те или иные историки, лингвисты и археологи вели исследования вопроса о происхождении сербов и славян вообще, так и самой древней истории Балкан. Мнения многих ученых значительно различались, а в некоторых вопросах нередко были противоположны. Сама работа не является ни просербской, ни антисербской, и служит лишь для того, чтобы осветить будущим исследователям направления уже существующие в сербской исторической науке. Хорошо известно, в какой мере национальные идеи могут послужить целям манипулирования обществом, по опыту бывшей Югославии 90-ых годов, и потому выяснение истины как раз и служит одной из мер по предотвращению подобных манипуляций. Поэтому данная работа, как раз, и является обзором мнений и эти мнения могут быть различными, но огульно отметать их смысла нет.
В случае если справедливость мнений сербских историков о том, что сербы автохтонный народ Балкан, будет подтверждена доказательствами в области археологии и ДНК генеалогии, то вполне возможно, что будет доказано и то, что именно отсюда в полном согласии с «Повестью временных лет» Нестора Летописца предки русских принесли цивилизацию на территорию Руси и вполне возможно, что тогда и Троянская война станет частью русской истории.
Если же выясниться что эта война велась народами, которые не являются предками славян, то вряд ли это приведет к каким-то потрясениям в общественном сознании. Однако это даст возможность изучить исторические процессы древности и выяснить тогдашние миграции различных этносов, в том числе и тех этносов, на базе которых и возник современный русский народ».
Материалы И. Ташкинова о путешествии варягов в Серкланд являются фактами в копилку гипотезы существования сибирской конфедерации народов, известной со времён античности, и называемой греко-романскими авторами Серикой (Serica). Серкланд – это нормандское название Серики, а поход варягов мог происходить только по описанному автором маршруту. Это свидетельствует о сибирском расположении Серкланда а, значит, и Серики.
Глава о поиске мифической прародины шумеров Аратты на просторах Сибири посвящена малоизвестным фактам исторической географии, топонимики и этнографии. Так в этом материале говорится об удивительном факте родства культуры и языка селькупов и шумеров (по материалам книги Г.И. Пелих «Происхождение селькупов»).
В истоках реки, по берегам которой жили селькупы, оказывается, до сих пор существуют топонимы, указывающие на вероятное нахождение здесь прародины шумеров, - Аратты. Топонимы Кунецкого Алатау и Алтае-Саян: Зубы Тенгри (Тенгир-Тиш), Арарат и Малый Арарат, Борус, Харатас тесно связаны с топонимикой древневосточной мифологии (Zubi, Ararat, Aratta, Bharata (Индия),Harata(прародина египтян).

В книге Олега Валецкого в соавторстве с Браниславой Совиль и Иваном Ташкиновым «Сербские руны и славянская Сибирь» рассматриваются актуальные для современной антропологии вопросы существования древней арийской цивилизации на территории современной Европы и азиатской части России. Причем проблематичность данного исследования заключается в воссоздании подлинной картины расселения и миграционных путей арийского этноса, что является трудоемким процессом, поскольку фактические доказательства теории, изложенной авторами в книге, выступают археологические ископаемые, хроники, летописи и предметы повседневного быта (например, национальный узор на вышивках). Важно отметить, что авторы избрали принципиально научную позицию, в отличие от лжеисториков, или представителей альтернативных взглядов в различных областях науки, тем самым сделав серьезную заявку на переосмысление казавшихся незыблемыми истин. Издание состоит из одиннадцати глав, каждая из которых освещает ту или иную сторону «арийского» вопроса, но, в конечном счете, все главы объединены общим тематическим посылом: расширение территориальных и культурных границ славянского мира, являющегося неотъемлемой частью арийской общности. Во вступительной части многих глав автор Олег Валецкий подчеркивает новизну и уникальность данного научного исследования, состоящих в том, что учёный свободно может оперировать археологическими и антропологическими фактами, не страшась чересчур политкорректной советской цензуры. Без сомнения расология и генетика могут и должны свободно развиваться в современном научном мире, если они базируются на принципах общечеловеческих ценностей и в основе своей имеют независимый характер. В первых трех главах, посвященных проблемам древним цивилизациям на Балканах (Лепенский Вир, Старчево и Винча), Олег Валецкий и Бранислава Совиль знакомят читателя с историей первых раскопок и удивительными артефактами, свидетельствующими о существовании на территории бывшей Югославии и соседних стран достаточно развитого народа. Авторы подробно излагают различные теории, связанные с археологическими находками, и их интерпретациями в научном мире, которые неоднократно менялись с течением времени. Особое место при описании древних артефактов уделяется сербским могильникам и остаткам римских крепостей. Бранислава Совиль отмечает важную роль найденных следов рунической письменности в культуре Винча, благодаря подобным находкам можно смело утверждать, что древние цивилизации владели рунической письменностью так же, как мы ныне владеем алфавитным письмом (кириллицей и латиницей). Кроме сакральной функции, руны использовались и в бытовых целях – обозначение предмета, некий знак или указатель. Далее авторы рассматривают религиозный аспект в качестве подтверждения гипотезы, что «на Балканах за тысячи лет до Христа существовала большая цивилизация, духовно ориентированная». В качестве примеров приводятся бродячие сюжеты мифов, легенд, песен со схожим подтекстом и реалиями у абсолютно разных народов, что еще раз доказывает полноценность теории о существовании единой арийской цивилизации, осколками которой на сегодняшний день являются даже не родственные между собой народы, как, например, славяне и потомки древних персов. В книге представлены различные данные из этнолингвистики, фольклора, экспедиционных путешествий, физиогномической реконструкции, показаны картографические схемы миграции древних народов, а также приводятся письменные свидетельства учёных-археологов и выдержки из работ авторитетных историков. В заключительной части исследования, посвященной вопросу существования Скифо-Сибирского мира и освоению уральских и сибирских земель варягами, автор Иван Ташкинов очень убедительно знакомит читателя с летописными фактами, свидетельствующими о контакте викингов с местным народом. Кстати, шведский учёный Андерс Стриннгольм в книге «Походы викингов» писал о путешествиях варягов по территории Урала, а точнее, Северу Пермского края. Поэтому особенно ценно для русской науки, что наконец-то наши отечественные исследователи нашли самостоятельное подтверждение культурных связей между викингами и народами Урала и Сибири.

Profile

prom1
Олег Валецкий

Latest Month

December 2018
S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031     

Tags

Powered by LiveJournal.com
Designed by Taylor Savvy